persyaratan brigadir polisi

sekedar berbagi,tidak ada maksud lain.

    

chaperboy juga tetap muslim

gw hidup di dunia ini hanya untuk membawa bekal untuk di kehidupan yg kekal selamanya..(akherat)q sadar hanya mampir doang di dunia ini,tapi mengapa sifatku tak seputih air ..yah namanya juga manusia tempatny salah & lupa,klo bener trus bukan malaikat_klo salah trus bukan setan.ya klo ngomongin ke arah yg"baik"okelah semua itu harus ada perubahan.yg lalu biarlah berlalu!sekarang q akan membuka lembaran baru.benar-benar mati itu untuk hidup!untuk hidup merasakn kebahagiaan buat muslim.bukan hidup untuk mati.

TANBIH

Bismillahirrohmaanirrohiim

Ieu pangéling-ngéling ti Pangersa Guru Almarhum, Syaikh Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad, panglinggihan di patapan Suryalaya Kajembaran Rahmaniah. Dawuhanana khusus kanggé ka sadaya murid-murid pameget, istri, sepuh, anom, (Inilah peringatan dari Guru Yang Mulia, Almarhum Syaikh Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad, yang bermukim di patapan Suryalaya Kajembaran Rahmaniyah. Titah beliau khususnya kepada segenap murid-murid, pria maupun wanita, tua maupun muda :) muga-muga sing ginanjar kawilujengan, masing-masing rahayu sapapanjangna, ulah aya kebengkahan jeung sadayana. ("Semoga selalu berada dalam kebahagiaan dan keamanan, masing-masing dikaruniai kesejahteraan, jangan ada keretakan diantara kita". ) oge nu jadi Papayung Nagara sina tambih kamulyaananan, kaagunganana tiasa nangtayungan ka sadaya abdi-abdina, ngauban ka sadaya rakyatna dipaparin karaharjaan, kajembaran, kani'matan ku Gusti Nu Maha Suci dlohir bathin. (Juga Pemimpin Negara, semoga bertambah kemuliaan dan keagungannya, agar dapat membimbing segenap aparatnya, melindungi seluruh rakyatnya, dilimpahkan rasa aman, kelapangan, kenikmatan, oleh Tuhan Yang Maha Suci, zhahir maupun bathin.) Jeungna sim kuring nu jadi pananyaan Thariqah Qadiriyah Naqsyabandiyah, ngahaturkeun kagegelan wasiat ka sadaya murid-murid poma sing hade -hade dina sagala laku lampah, ulah aya carékeun agama jeung nagara. (Adapun kami tempat orang bertanya tentang Thariqah Qadiriyah Naqsyabandiyah, menghaturkan wasiat dengan tulus ikhlas kepada segenap murid-murid, berhati-hatilah dalam segala perilaku, jangan ada pelanggaran terhadap agama dan negara .) Eta dua-duanana kawulaan sapantesna samistina, kudu kitu manusa anu tetep cicing dina kaimanan, tegesna tiasa ngawujudkeun karumasaan terhadep agama jeung nagara ta'at ka Hadorot Ilahi nu ngabuktikeun parentah dina agama jeung nagara. (Terhadap keduanya ta'atilah sepantasnya dan seharusnya , begitulah seharusnya manusia yang tetap dalam keimanan, jelasnya dapat mewujudkan kerelaan terhadap agama dan negara, taat ke Hadirat Ilahi, dengan membuktikan ketaatan terhadap perintah agama dan negara.) Inget sakabéh murid-murid, ulah kabaud ku pangwujuk napsu, kagendam ku panggoda syetan, sina awas kana jalan anu matak méngparkeun kana parentah agama jeung nagara sina telik kana diri bisi katarik ku iblis anu nyelipkeun dina bathin urang saréréa. (Ingatlah wahai murid-murid sekalian, jangan terpengaruh bujukan hawa nafsu, termakan godaan setan, waspadalah terhadap jalan yang menyimpang dari perintah agama dan negara, harus mawas diri jangan sampai terseret oleh iblis yang menyelinap di dalam bathin kita semua.) Anggurmah buktikeun kahadéan sina medali tina kasucian: (Lebih baik tunjukkan kebaikan sebagai bukti dari kesucian :) Kahiji: Ka saluhureun ulah nanduk boh saluhureun harkatna atawa darajatna, boh dina kabogana, estu kudu luyu akur jeung batur-batur. (Pertama: Terhadap orang-orang yang lebih mulia, baik harkat atau derajatnya, maupun hartanya, jangan melangkahi, semestinyalah kita menghormati, rukun terhadap sesama.) Kadua: ka sasama tegesna ka papantaran urang dina sagala-galana ulah rek paséa, sabalikna kudu rendah babarengan dina enggoning ngalakukeun parentah agama jeung nagara, ulah jadi pacogrégan pacéngkadan, bisi kaasup kana pangandika "ADZABUN ALIM", anu Hartina jadi pilara salawasna, ti dunya nepi ka Akherat (badan payah ati susah) (Kedua: Terhadap sesama, jelasnya yang sederajat dengan kita dalam segala hal, jangan bersengketa. Sebaliknya harus bersikap rendah hati, bersama-sama dalam melaksanakan perintah agama dan negara, jangan sampai terjadi perselisihan dan persengketaan, dikhawatirkan akan terkena firman-Nya "'ADZAABUN aliim", yang artinya duka-nestapa selamanya, dari dunia sampai ke akhirat (badan payah jiwa susah).) Katilu: Ka sahandapeun ulah hayang ngahina atawa nyieun deleka culika, henteu Daek ngajénan, sabalikna kudu heman, kalawan karidloan konstan senang rasana gumbira atina, ulah sina ngarasa reuwas jeung giras, rasa kapapas mamaras, anggur ditungtun dituyun ku nasehat anu lemah lembut, nu matak nimbulkeun nurut, bisa napak dina jalan kahadéan. (Ketiga: Terhadap orang-orang yang di bawah kita , janganlah menghinakannya atau berbuat semena-mena, tidak mau menghargai, sebaliknya harus saling mencintai dengan keridhaan, agar merasa senang dan gembira hatinya. Jangan sampai mereka merasa gentar dan menjauh, serasa tersayat perasaannya. Sebaiknya dituntun dan dibimbing dengan nasehat yang lemah-lembut, sehingga menjadi taat dan mau menempuh jalan kebajikan.) Kaopat: Kanu pakir jeung miskin kudu welas asih soméah, tur budi beresih, sarta Daek mere mawéh, nganyatakeun hate urang Sareh. Geura rasakeun awak urang sorangan kacida ngerikna ati ari dina kakurangan. Anu matak ulah rek kajongjonan ngeunah dewek henteu lian, da pakir miskin teh lain kahayangna sorangan, estu kadaring Pangeran. (Keempat: Terhadap fakir dan miskin, harus berkasih sayang, ramah tamah bermanis budi, serta bersikap murah tangan, mencerminkan bahwa kita memiliki kesadaran. coba rasakan pada diri kita sendiri, betapa pedihnya perasaan jika hidup dalam kekurangan. Oleh karena itu janganlah acuh tak acuh, hanya diri sendiri yang senang, karena mereka jadi fakir-miskin bukan kehendak sendiri, namun itulah takdir Tuhan.) Tah kitu pigeusaneun manusa anu pinuh karumasaan, sanajan jeung séjén bangsa, sabab tungal turunan ti Nabi Adam a s. Numutkeun ayat 70 surat Isro anu pisundaeunana kieu: (Begitulah cerminan sikap manusia yang penuh kesadaran, meskipun terhadap orang yang berkebangsaan lain, karena semuanya adalah keturunan Nabi Adam as. Hal ini berdasarkan ayat 70 surat al-Isra yang artinya :) "Kacida ngamulyakeunana Kami ka turunan Adam, jeung Kami nyebarkeun sakabéh daratan oge lautan, jeung ngarizkian Kami ka maranéhanana, anu aya di darat jeung lautan, jeung Kami ngutamakeun ka maranéhanana, malah leuwih utama ti mahkluk anu séjénna. "(" Sungguh telah Kami muliakan keturunan Adam dan telah Kami perjalankan mereka di daratan dan di lautan, dan telah Kami beri mereka rizki yang baik-baik, dan telah Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami cipta. ") Jadi harti ieu ayat nyaeta akur jeung batur-batur ulah aya kuciwana, nurutkeun ayat tina surat Almaidah anu Sundan "Kudu silih tulungan jeung batur dina enggoning kahadéan jeung katakwaan terhadep agama jeung nagara, soson-soson ngalampahkeunana, sabalikna ulah silsih tulungan kana jalan perdosaan jeung permusuhan terhadep parentah agama jeung nagara." (Kesimpulan dari ayat ini adalah, hiduplah rukun dengan sesama, jangan timbul kekecewaan, sebagaimana dapat dipahami dari Surat Al-Maidah ayat 2: "Tolong menolonglah kamu dengan sesama dalam melaksanakan kebajikan dan ketaqwaan (terhadap agama dan negara, sungguh-sungguhlah dalam melaksanakannya). Sebaliknya janganlah tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan (terhadap perintah agama maupun negara) ".) Ari sebagai agama, saagamana-saagamana, nurutkeun surat Alkafirun ayat 6:" agama anjeun keur anjeun, agama kuring keur kuring ". Surahna ulah jadi papaséaan kudu akur jeung batur-batur tapi ulah campur baur. geuning dawuhan sepuh baheula "Sina logor dina liang jarum, ulah sereg di buana". (Adapun soal keagamaan, terserah agamanya masing-masing, mengingat Surat Al-Kafirun ayat 6: "Bagimu agamamu, bagiku agamaku. "Maksudnya jangan terjadi perselisihan, hiduplah dengan akur tapi jangan campur baur. Cobalah renungkan pepatah leluhur kita:" Merasa leluasa di lubang jarum, tidak merasa sesak di alam semesta ". (Merasa lapang dalam kesempitan, tidak merasa sempit dalam kelapangan). ) Lamun urangna henteu kitu tangtu hanjakal di akhirna. Karena anu matak tugeunah terhadep badan urang masing-masing eta teh situs amal perbuatanana. Dina surat Annahli ayat 112 diunggelkeun anu kieu: (Kalaulah kita tidak begitu tentu menyesal di kemudian hari. Karena yang memunculkan kegundahan pada diri kita masing-masing adalah hasil perbuatan kita. Dalam surat an-Nahl ayat 112 diterangkan bahwa :) "Gusti Allah geus maparin conto pirang-pirang tempat, boh kampungna atawa desana atawa nagarana, anu dina eta tempat nuju aman sentosa, gemah ripah loh jinawi, kaki-kari pendudukna (nu nyicinganana) teu narima kana ni'mat ti Pangeran, maka tuluy bae dina eta tempat kalaparan, loba kasusah, loba karisi jeung sajabana, kitu teh samata-mata pagawéan maranéhanana ". (" Allah telah menampilkan contoh, adanya suatu negeri yang dahulunya aman tenteram, mengalir kedalamnya rizki yang berlimpah dari segala arah, namun penduduknya mengingkari nikmat-nikmat Allah, maka Allah menimpakan kepada mereka bencana kelaparan dan ketakutan, disebabkan oleh perbuatan mereka sendiri ".) Ku lantaran kitu sakabéh murid -murid kudu arapik bidik jeung pamilih, dina nyiar jalan kahadéan lahir bathin dunya akherat sangkan ngeunah nyawa betah jasad, ulah jadi kabengkahan anu disuprih "CAGEUR bageur". (Oleh karena itu, segenap murid-murid harus berhati-hati, teliti dan cermat dalam menemukan jalan kebajikan, lahir-batin, dunia akhirat, supaya tenteram jiwa nyaman jasad, tidak muncul persengketaan, sebagaimana dimaksud "JASAD SEMPURNA - BUDI UTAMA" (CAGEUR bageur).) Teu aya lian pagawéan urang saréréa Thariqah Qadiriyah Naqsyabandiyah amalkeun kalawan enya-enya keur ngahontal sagala kahadéan dlohir bathin, keur nyingkahan sagala kagoréngan dlohir bathin, anu ngeunaan ka jasad utama nyawa, anu dirungrung ku pangwujuk napsu, digoda ku dayana setan. Ieu wasiat kudu dilaksanakaeun ku sadaya murid-murid, supaya jadi kasalametan dunya rawuh akherat. ( Tiada lain amalan kita semua, Thariqah Qadiriyah Naqsyabandiyah, amalkan dengan sebaik-baiknya agar tercapai segala kebajikan zhahir bathin, tersingkir segala keburukan zhahir bathin, yang berkenaan dengan jasmani, terutama ruhani, yang selalu dirongrong bujukan hawa nafsu, digoda oleh perdaya setan. Wasiat ini harus dilaksanakan oleh segenap murid-murid, agar tercapai keselamatan dunia dan akhirat.) patapan Suryalaya, 13 Februari 1956Ieu Wasiat kahatur ka sadaya anggota-anggota (Wasiat ini disampaikan kepada semua murid) (KH. A. Shohibul Wafa Tajul Arifin) RANGGEUYAN MUTIARA ( Untaian Mutiara)

1. Ulah ngewa ka ulama anu Sajaman (Jangan membenci ulama yang sejaman)
2. Ulah nyalahkeun kana pangajaran batur (Jangan menyalahkan pengajaran orang lain)
3. Ulah mariksa murid batur (Jangan memeriksa murid orang lain)
4. Ulah medal sila upama kapanah (Jangan mengubah sikap meskipun disakiti orang)
5. Kudu asih ka jalma nu mikangewa ka maneh (Harus menyayangi orang yang membencimu)

cinambo(senang rasa),kec bantarujeg,kkab majjalengka jawa barat indonesia.

• Cinambo adalah desa di kecamatan Bantarujeg, Majalengka, Jawa Barat,Indonesia. Desa Cinambo di pimpin oleh pak asep barkah,desa cinambo terdiri dari 18 rukun tetangga dan 9 rukun warga, dan terbagi menjadi kelompok lingkungan (blok); yaitu Sukamandi, Cilambur, Malyasari, Sukalaya, Babakan, dan Senang Rasa (Cinambo).

Di Cinambo terdapat makam seorang ulama Suryalaya yang digelari Macan Suryalaya, yaitu adalah KH Abu Baqar Faqih, terletak di blok Senang Rasa di belakang Mesjid Cinambo.

• *cinambo(senangrasa)mempunyai jalan patas yaitu jembatan gantung yang panjngnya 50 meter yg terhubung ke arah kanan menuju kecamatan bantarujeg dan ke arah kiri menuju ke kecamatan talaga.
• *cinambo(senangrasa) mempunyai selebrity yang bernama randi suharno anak pertama dari dua bersaudara yang di hasilkan oleh pak ja'i dan ibu sukmanah berkat kerja kerasnya.

berbagi sampai mati: mari belajar bersyukur ..

berbagi sampai mati: mari belajar bersyukur ..: Manusia itu selalu menginginkan kebahagiaan dan kesenangan selama hidup didunia ini,maumya lebih dan lebiiiiih ajeh termasuk gw heheee, se...

mari belajar bersyukur ..

Manusia itu selalu menginginkan kebahagiaan dan kesenangan selama hidup didunia ini,maumya lebih dan lebiiiiih ajeh termasuk gw heheee, sedikit dikasih susah aja udah ngeluh.. Cemberut, nggak semangat, diem, stress, marah, benci, sedih, nangis... Lalu maunya apaaaa...? Enak teruuusss...??? Emang ini dunia milik nenek moyang kita...? Hahahahaha... (*sorry bozz*) justkid#

Makanya biar muka tetap cerah kita hadapi kondisi apapun, serahkan semuanya kepada sang pemilik Hati... Siapa dia...?

Dialah Tuhan kita ALLOH SWT ...

berbagi sampai mati: prosaku pedagang kaki lima kota tagerang citra ray...

berbagi sampai mati: prosaku pedagang kaki lima kota tagerang citra ray...: Senduh , senduh terasa menyelimuti pedagang-pedagang kaki 5 (lima) kota tangerang .. Wahai ......sang pembuat pelaturan !!! Aku .....

prosaku pedagang kaki lima kota tagerang citra raya

Senduh   ,senduh terasa menyelimuti pedagang-pedagang kaki 5  (lima) kota tangerang  ..

Wahai ......sang pembuat pelaturan    !!!

Aku ................ menyapamu........................................................

Aku ...terbuat  dari sel-sel telur matang dan aku di besarkan oleh dada penurunan darah air susu ibu,aku bukan terbuat dari minyak babi  ..

aku hidup butuh makan perut ini laparrr  laparrrr dan laparrrrrrrrr .......... tapi mengapa kau usir kami di saat kami sedang berusaha untuk cari makan satpol pp ..dasar pengagguran pulang pergi  .

kau itu sam,pemerintahannya pun  sam,bahkan masyarakat-masyarakatnya juga di olah dan di kemas manjadi sampah,di olah dan di kemas  menjadi koloneal- koloneal terbaru di abad 2011 penjajah terbaru di  dalam negrii  , sapai kapan negri  ini berakhirr..

hai negriku indonesia  !!!sungguh disayangkn negri   ini di pimpin oleh orang-orang sampah,bangsaaaaat  yang gak tanggung jawab .

ketika mentawai di landa musibah,gayus tambunan malah enak enakan mencubit uang pajak negri ini,dimanakah persatuan indonesia dan kerakyatan yang di pimpi oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawarahtan perwakilan ....

gayus tambunan yang harusnya ada mendekam di tahanan dia bisa bermain ke bali,bahkan bisa ke luar negrii...

najarudin kenapa di lindungi ?....

di manakah hukum keadilan negri  ini  !gak seperti maling maling kecil maling ayam di gebukin sampai  babak belur ,ada juga  yg di tembak mati.....

dimnakah letak keadilan negri ini ?.....  dimanaa   dimanaaaaaa dimanaaaaaaaaaaaaaaaa